1、1. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

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2、"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路"，此第一境也；"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处"，此第三境也。

3、2. 有有我之境，有无我之境。

4、"泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去"，"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮"，有我之境也；"采菊东篱下，悠然见南山"，"寒波澹澹起，白鸟悠悠下"，无我之境也。

5、有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

6、3. 以我观物，故物皆着我之色彩。

7、4. 大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

8、其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。

9、以其所见者真，所知者深也。

10、诗词皆然。

11、5. 自是思量渠不成，人间总被思量误。

12、6. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

13、 入乎其内，故能写之。

14、出乎其外，故能观之。

15、 入乎其内，故有生气。

16、出乎其外，故有高致。

17、 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。

18、又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。

19、7. 昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。

20、8. 几度烛花开又落，人间须信思量错。

21、9. 无我之境，人唯于静中得之。

22、有我之境，于由动之静时得之。

23、故一优美，一宏壮也。

24、10. 诗之境阔，词之言长。

25、11. 社会上之习惯，杀许多之善人；文学上之习惯，杀许多之天才。

26、12. 四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。

27、盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。

28、豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。

29、一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。

30、故谓文学后不如前，余未敢信。

31、但就一体论，则此说固无以易也。

32、13. 一切景语皆情语。

33、14. 偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。

34、纵使盟誓终不复，人间只有相思份。

35、15. 客观之诗人，不可不多阅世。

36、阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之作者是也。

37、主观之诗人，不必多阅世。

38、阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。

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